Comme nous pouvons le lire dans l'Ecriture Sainte, la promesse d'être rempli du Saint-Esprit est pour tous les croyants. Dans Actes 2. 38, nous entendons l'appel à la repentance et au baptême. Au verset 39, la promesse de recevoir le don du Saint-Esprit est faite. "Car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera". Pourrait-on dire plus clairement encore que la promesse d'être rempli du Saint-Esprit ne concerne pas seulement le début de la chrétienté, mais qu'elle est aussi — comme il est écrit — pour tous ceux qui sont appelés par le Seigneur Dieu? Chaque personne qui entend la Parole de Dieu et la reçoit par la foi, qui se repent et se convertit, puis se fait baptiser selon la Parole, peut alors faire sienne la promesse du don du Saint-Esprit. Ce fait est toujours confirmé dans les Saintes Ecritures. Dans Actes 8. 14-17, il nous est rapporté comment Pierre et Jean sont envoyés tout spécialement en Samarie pour prier avec ceux qui ont cru en Jésus-Christ, et qui ont déjà été baptisés, afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit.
1 Corinthiens 12:8-11 (BFC) «L'Esprit donne à l'un de parler selon la sagesse, et à un autre le même Esprit donne de parler selon la connaissance. Ce seul et même Esprit donne à l'un une foi exceptionnelle et à un autre le pouvoir de guérir les malades. L'Esprit accorde à l'un de pouvoir accomplir des miracles, à un autre le don de transmettre des messages reçus de Dieu, à un autre encore la capacité de distinguer les faux esprits du véritable Esprit. A l'un il donne la possibilité de parler en des langues inconnues et à un autre la possibilité d'interpréter ces langues. C'est le seul et même Esprit qui produit tout cela; il accorde à chacun un don différent, comme il le veut. » Éphésiens 5. 18 (LSG) «Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche soyez, au contraire remplis de l'Esprit. » Chaque jour, notre connexion avec le Saint-Esprit doit être maintenue comme un wifi connecté en permanence; ne soyons pas débranchés. Pour cela, veillons à ce qu'il n'y ait aucun obstacle. Quotidiennement tenons-nous dans l'intimité de Sa présence, dans la prière, et la méditation de Sa Parole, sanctifions-nous avec un ardent amour, consacrons-nous entièrement à Lui.
Tous les autres dons servent à l'édification de l'Eglise et se manifestent exclusivement au sein de l'Eglise. Dans 1 Corinthiens 14, Paul parle brièvement des dons de l'Esprit. Au verset 2, il dit: "Celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères". Au sujet du don de prophétie, il dit au verset 3: "Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console". Puis, au verset 4, Paul compare les deux dons, disant: "Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Eglise". Afin que l'Eglise puisse profiter des mystères prononcés par celui qui parle en langue dans sa prière à Dieu, Paul donne cette directive: "Que celui qui parle en langue prie pour qu'il interprète" (v. 13 — Darby). Dans le cadre de notre étude, nous ne pouvons cependant pas entrer dans le détail des dons spirituels. Nous voulons, avant tout, prouver par l'Ecriture que tous les croyants doivent faire l'expérience de la plénitude du Saint-Esprit.
45. Cher Saint-Esprit, aide-moi, je détruis chaque inspiration satanique dirigée contre moi, au nom de Jésus. 46. Avec la puissance du Saint-Esprit à l'oeuvre en moi, je barricade ma vie de toute opinion satanique, au nom de Jésus. 47. Saint-Esprit, trouble que tous mes aides désignés par Dieu commencent à me localiser à partir de maintenant, au nom de Jésus. 48. Cher Saint-Esprit, merci de m'avoir fait dépasser les principautés et les pouvoirs au nom de Jésus. 49. Père merci pour l'autonomisation du Saint-Esprit. 50. Remerciez Dieu pour les réponses à votre prière.
Déjà par le prophète Jérémie, Dieu prononça ces paroles: �Mon peuple se rassasiera de mes biens� (Jér. 31. 14). Depuis l�effusion du Saint-Esprit, ceci est devenu une réalité. Dans Sa grâce, Dieu a donné la plénitude de Ses dons à Son peuple. D�après les paroles de Paul dans 1 Corinthiens 12. 11, chacun reçoit une manifestation particulière de l�Esprit. Tous les dons que l�Eglise a reçus du Seigneur demeurent en elle jusqu�à son perfectionnement et jusqu�à ce qu�elle soit enlevée de cette terre. Selon Romains 11. 29, les dons de la grâce sont irrévocables. Personne ne devrait oublier ce qui est écrit dans Actes 2. 39, c�est-à-dire que le don du Saint-Esprit est pour tous ceux qui sont appelés par le Seigneur notre Dieu. Il ne dit pas �qui ont été appelés� (au passé), mais bien �� les appellera�. C�est pourquoi cette promesse est toujours valable, Te sais-tu appelé de Dieu? Alors, reçois, toi aussi, le don du Saint-Esprit! Celui qui nie que les dons de l�Esprit sont pour notre temps, apporte la preuve qu�il n�est pas appelé de Dieu.
Éphésiens 5. 18 nous ordonne d'être remplis de l'Esprit, mais ce n'est pas en priant que le Saint-Esprit nous remplisse que cela arrivera. Seule notre obéissance aux commandements de Dieu permet à l'Esprit d'agir librement en nous. Parce que nous sommes toujours affectés par le péché, il nous est impossible d'être toujours remplis de l'Esprit. Quand nous péchons, nous devons immédiatement confesser notre péché à Dieu et renouveler notre engagement à nous laisser remplir et conduire par l'Esprit. English Retour à la page d'accueil en français Comment puis-je être rempli du Saint-Esprit?
Nous devons nous soumettre au Saint-Esprit, au point de le laisser nous contrôler entièrement et ainsi nous remplir. Romains 8. 9 et Éphésiens 1. 13-14 disent qu'il habite en chaque croyant, mais qu'il peut être attristé (Éphésiens 4. 30) et que son œuvre en nous peut être éteinte (1 Thessaloniciens 5. 19). Quand nous permettons cela, nous n'éprouvons plus la plénitude de son œuvre et de sa puissance en nous et à travers nous. Être rempli de l'Esprit signifie le laisser occuper chaque partie de notre vie, nous guider et nous diriger. Sa puissance peut alors se manifester en nous pour que nous puissions porter du fruit pour Dieu. Être rempli de l'Esprit n'intéresse pas que nos actes visibles, mais aussi nos pensées et motivations les plus profondes. Le Psaume 19. 15 dit: « Fais bon accueil aux paroles de ma bouche et aux sentiments de mon cœur, Éternel, mon rocher, toi qui me rachètes! » C'est le péché qui nous empêche d'être remplis du Saint-Esprit et notre obéissance à Dieu qui lui permet de nous remplir toujours plus.
Un verset clé qui décrit la venue du Saint Esprit pour nous remplir dans ces temps-ci est Jean 14:16, où Jésus promet que l'Esprit viendrait se poser sur les croyants et que cette inhabitation serait permanente. C'est important de distinguer l'inhabitation et la venue du Saint Esprit. L'inhabitation permanente du Saint Esprit n'est pas réservée à un groupe de croyants seulement, mais échoit plutôt à tous les croyants. Il y a plusieurs versets dans les Écritures pour soutenir cette conclusion. Le premier point est que le Saint Esprit est un don donné à tous les croyants en Jésus sans exception et qu'aucune condition n'est posée, autre que la foi au Christ (Jean 7:37-39). Le deuxième point est que le Saint Esprit est donné au moment du salut. Éphésiens 1:13 indique justement que le Saint Esprit est donné au moment du salut. Galates 3:2 appuie cette même vérité en déclarant que le sceau et l'inhabitation de l'Esprit surviennent au moment où l'on croit. Troisièmement, le Saint Esprit habite les croyants de manière permanente.
« N'éteignez pas l'Esprit. » 1 Thessaloniciens 5, 19. Lis le témoignage de Marie à propos de l'importance d'obéir à l'Esprit. Les résultats lorsque nous marchons selon l'Esprit « Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi; la loi n'est pas contre ces choses. » Galates 5, 22-23. « … l'affection de l'Esprit, c'est la vie et la paix. » Romains 8, 6. « Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit! » Romains 15, 13.
Agit 1: 8: 8 Mais vous recevrez de la puissance, après que le Saint-Esprit sera venu sur vous: et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, à Samarie et dans la partie la plus reculée de la terre. L'esprit saint est la personne et la puissance de Dieu. Il est impossible de servir Dieu sans son Saint-Esprit. Aujourd'hui, nous allons faire 50 prières pour la puissance du Saint-Esprit. Ces prières vous permettront en tant que chrétien né de nouveau d'activer la puissance et la présence de l'esprit saint en vous. Mais avant d'entrer dans les prières, familiarisons-nous avec certains faits concernant le Saint-Esprit. Qui est le Saint-Esprit? Le Saint-Esprit est une personne. Il est la troisième personne de la tête de Dieu. Nous avons Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit, voir 1 Jean 5: 7, Matthieu 28: 19-20. Le Père est le Dieu Tout-Puissant, Le Fils est notre Seigneur Jésus-Christ, et le Saint-Esprit est celui que Jésus nous a envoyé, Actes 1: 8. Le Saint-Esprit est le porteur de la présence et de la puissance de Dieu.